西厢记莺莺传的作者是谁(莺莺传的作者西厢记)

关于幽会,有一个非常美的名字:待月西厢。

这是唐代诗人元稹的原创。

在《莺莺传》中,富家小姐崔莺莺张生晚上见面,写诗相约:

待月西厢下,迎风半户开。

拂墙花影动,疑是玉人来。

月影婆娑,西厢待玉人,真美。

元稹去世一百多年后,天之骄子李煜写下一首男女幽会的小词,太唯美,却被后世骂了一千多年。

爱情、约会,本是世间美好的事情之一,为什么会被骂呢?

先来看看这首词,词名《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》。

《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》

花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

这是一首写男女幽会的词。

初读的人,也能感受到爱情的美好。

一个温柔的夜晚。

月光淡淡的,花儿娇艳,夜色笼罩在朦胧的轻雾中。

一个女子要去找他的情郎了。

怕惊扰了他人,女子穿着袜子走上台阶,手里提着美丽的鞋。

终于,在画堂边,见到了情郎。

他们紧紧地拥抱在了一起,女子娇嗔地说:我出来一趟可真不容易,你一定要好好怜惜我。

毫无疑问,这是一首唯美的艳情词。

所有人都夸赞它。

意境美。

热烈、细腻、动人的情思,在词中展露无遗。

人物美。

多么率真而可爱的少女,谁不喜欢一个可爱的情人呢?

人人都赞这首词,可相反的是,因为这首词,人人都骂李煜。

为什么?

据说,这是李煜和小周后幽会的诗。

小周后是谁?

是李煜发妻大周后的妹妹。

大周后名娥皇,是司徒周宗的长女,19岁时,大周后嫁给李煜。

虽然是“姐弟恋”,但两个人同为艺术青年,有很多共同话题。

听音乐,看舞蹈,亲自编舞、填词,两人过着神仙眷侣般的生活。

美好的生活过了十年,大周后病了,祸不单行的是,儿子也夭折了。

病痛和失子重重地打击着大周后。

《问君能有几多愁》剧照 李煜和大周后

为了缓解大周后的痛苦,大周后的妹妹常到宫廷来走动,安慰着姐姐。

妹妹比大周后小了14岁,比李煜小13岁。

李煜的母亲也非常喜欢她。

进宫的时候,妹妹不过是十五六岁的年纪,纯真可爱。

很快,李煜便被天真烂漫的妹妹吸引,两人开始了约会。

本以为妹妹能抚慰姐姐的悲伤,没想到,却变成要命的毒药。

陆游在《南唐书》中记载了这样一个故事。

大周后病重时,一天,看到妹妹在宫中,就问她:你什么时候来的?

妹妹天真,毫无城府地说:我都来了好几天了。

敏感的大周后一下子就明白了,来了这么多天,自己都不知道,可见其中隐情。

据说,大周后愤怒而伤心,把脸转向另一侧,一直到死,都不看他们一眼。

在妻子病中,与妻子的妹妹幽会,还写下情意绵绵的词作,所以,许多人骂李煜:渣男。

对同一对姐妹花同样痴情,李煜真是情圣。

这一年正月,大周后因病去世。

十月,李煜的母亲去世,按照礼制,李煜要守孝三年。

三年守孝期满之后,李煜用盛大的婚礼,迎娶了小周后为妻。

两人那叫一个恩爱。

明眼人一看就知道,两人的感情肯定不是一朝一夕的事情。

妻子病重,与妻妹眉来眼去,母丧期间,与妻妹恋爱,刚结婚,就有大臣写诗,毫不留情地批评李煜。

也许是心虚,李煜都不好意思发脾气。

千百年来,无数人赞颂李煜这首《菩萨蛮》,将幽会写得如此之美,甚至有很多人向往笔下这位大胆而率真的姑娘。

而另一方面,无数人也在骂李煜,妻子病重时,和妻妹眉来眼去,妥妥的渣男。

也许你所赞美和向往的爱情,却是他人痛苦的深渊。

琼瑶有一部小说,叫《浪花》。

男主角贺俊之是一个画廊的老板。

在外人看他,他是一个幸福而成功的人。

贤惠的妻子,一双可爱的儿女,家庭幸福又美满。

可是, 对于结婚了二十三年的妻子,贺俊之却觉得无法沟通。

他问妻子:“你真的不觉得,婚姻生活里,包括彼此的了解和永不停止的爱情吗?你有没有想过,我需要些什么?”

在贺俊之看来,妻子只会做他喜欢吃的早餐,却无法走进他的内心。

他爱上了画家秦雨秋。

一个诗意的、脱俗的、热情的女人。

人人都支持他们的爱情,为他们的爱情叫好,连他的儿女都是如此。

可是,谁又能看到贺俊之妻子的悲伤呢?

操持家务二十三年,养大一双儿女,最后,得到的却是丈夫的嫌弃。

即使要分开,也应当是体面、理解地离婚,而非嫌弃、指责般的弃如敝履。

贺俊之与情人的乐园,是妻子痛苦的深渊。

他们的爱情看上去再美好,也是刺向他人心口的美丽的匕首,虽然美丽,可还是匕首。

正如李煜这首词,幽会再美好,依然会被人非议,会被人骂。

妻子病重,还与妻子的妹妹约会,令很多人难以接受。

即使他是君主,即使他离开已有一千多年,依然受到非议。

有一个母亲曾经告诫自己的女儿:即使再喜欢一个人,也不要当小三。

不伤害无辜的另一个女人,是教养;

不渴求男人分出来的爱,是自重;

不踏入他人家庭的泥潭,是理智。

事实上,不止女人,男人亦是如此。

请相信,你的幸福,不应该建立在他人痛苦的基础上,与君共勉。

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